Killah Priest - это человек, который, как впрочем и целый клан творцов Восточного побережья, отвоевал для этого музыкального течения звание "интеллектуальное".
малолетство Приста прошло в окружении нищеты. Несмотря на это малолеток за ощущал свое внутреннее богатство. Он ценил положение и посвятил ее поискам причин человеческих страданий. Это вопрос привело его к священным книгам: "...Я перечитал все книги Иова... взамен того, воеже уповать на благополучный случай, открывал Библию... изучал до боли в глазах...". Свою учебу Прист совмещал с уроками искусства владением рифмованным словом от своего друга Гари Грайса, он же - Gza/Genius, что раз пригласил Приста в студию, где тот познакомился с Клиффордом Смитом (Method Man) и Деннисом Коулзом (Ghostface Killah). Благодаря своему потенциалу МС-проповедник вмиг стал членом огромной семьи WU. В 1995 году, если он появился на сольнике Gza "Liquid Swords", читая в песне "4th Chamber", фальшивые МС поняли, что этот смертный пришел в рэп надолго, а следовательно им не жить. Своей частью текста Прист выразил презрение тем, кто хватается за рэп, охотясь за громким именем, кто "...как паралитик, дергая конечностями", бормоча что-то себе под нос и заливая микрофон слюной, демонстрирует словесное молчание. Прист также читал с GRAVEDIGGAZ и Ol' Dirty Bastard на их альбомах. Прорываясь дальше, он появился на песне "Greyhound Part 2" у John Spencer "Blues Explosion". среди тем в 1993 году Прист, присоединившись к Prodigal Sunn, 60 Second Assassin и Hell Razah, создает группу SUNZ OF MAN, вошедшую в коалицию WU-TANG CLAN. Рэпперы записывают альбом, кто остается не выпущенным, но в появления Приста на "Liquid Swords" WU-TANG выпускает сингл группы, подтвердив тем самым ее андерграундный статус.
В 1998 году мир сотрясает долгожданный дебютный книга Killah Prist'а "Heavy Mental", что был спродюсирован True Master и THE 4th DISCIPLE и включал в себя гостевые появления воинов WU (Ol'Dirty Bastard, Inspectah Deck, Gza). Подкованные замечательными мелодиями и жесткими битами 20 композиций альбома - это странствие в подсознание творца, атаки, вызывающие боязнь у фальшивых МС, саги о прошлом, настоящем и будущем, песни, впитавшие в себя душу Приста, его домашний мир, жизненный опыт, библейские сказания и историю. Поэтическим способностям Приста позавидует не один богатырь хип-хопа - он выражает свои мысли в лучших традициях символизма. воеже понять его, "...потребуется эпоха и поклажа знаний...". Желая приходить в самую глубину смысла, слушатель довольно терять этот лучший на своей стереосистеме еще и снова. Отчаявшись в попытках что-то изменить в мире материи, творец, отрываясь от Земли, стремится в мир (символ его духовного мира) за поиском ответов. издали не в одной песни Прист рассказывает об этих медитациях, мысленных путешествиях. Он встречается с библейскими пророками, делится хлебом с Христом, превращается в птицу, воздвигает храмы на Марсе, летает на космических кораблях, попадает в будущее, раскаивается за людские грехи и преступления. Мысли - это тот уголок, куда он убегает от пороков, скверны и ужасов современной жизни. Эта тема проходит чрез весь книга "Heave Mental", сквозь каждую сагу, оду, строчку, ею пропитан отдельный его звук. Одна из главных целей Килла Приста - разбудить спящий разум, воскресить людское сознание. песнь "Tai Chi" - это призывы к умственному развитию, духовному самосовершенствованию. На этом нелегком пути Прист выступает в качестве проводника, что поможет слушателю давать стороной негатив.
Не последнее весь в альбоме занимает тема борьбы с фальшью в хип-хопе. Да, да, на удивление многим отечественным МС, которые за правдами и неправдами грызут попсу, безуспешно тратя драгоценное речение и оставляя тем самым МС-разгильдяев довольными, это так. Пора следовать примеру настоящих хип-хоп-воинов. Прист страдать не может "...рэпперов Востока, что хотят случаться гангстерами" и "...гангстеров Запада, что хотят декламировать рэп...", тех, кто, заботясь токмо о своей славе, чернит рэп, втягивая его в спор отупления мозга молодежи. С через своих песен Прист "выдавливает из них общежитие и хоронит", но лишь убедившись, что они больше и на милю к рэпу не приблизятся.
Треки "One Step" и "Then Till Now" - истории о том, как изменилась житьебытье народа Приста в его порабощения, как роскошь и мудрость превратились в голод, холод, бедность, криминал, умственную слабость. Рэппер с болью сообщает, что "...когда-то дети росли между прекрасных лилий, сегодня - между серых стен...". Эта же тема прослеживается и в песне "Blessed Are Those", благословляющей тех, кто страдает: "приходит восвояси с ноющими мышцами и зарубцованными лицами, исцарапанными пальцами". Сравнивая гетто с "гнилым червивым яблоком", где на троне сидят деньги, Прист просит помощи у Господа Бога, если людям судьба умереть в грехе. Главная положение саги "B.I.B.L.E." направлена против тех, кто использует веру в Бога для наживы, здесь враги Приста - священники, забирающие у бедняков последние крохи хлеба. Он осуждает религии за то, что на протяжении столетий они "...только отделяли людей друг от друга". Прист презирает порочных женщин, устраивающих акции в поддержку абортов, и глупцов, развративших мир. Он дарует знания, советует рыться ответы в Библии, для "...познавать и быть мудрым во времени тьмы".
"Наркоманы с прогнившей грудью", "голодные дети, почки и легкие которых видны" через кожу, кровавые деньги, бесчувственные представители закона, "лживые друзья, принимающие облики змей", - об этом повествует песнь "Mystic City". Прист сообщает миру о том, что сам Бог сделал его пророком из гетто, "...новым Моисеем". Это не единственная песнь о жуткой жизни в людских питомниках, Прист родился и вырос на улице, он есть сама улица, ее голос, и он берет ее с собой круг раз, если в его руках оказывается микрофон.
Единственной любовью в жизни Приста является мудрость. Ей он посвящает оду "Wisdom". ничего в мире, говорит он, не сравнится с ней, даже рубин около с ней - дешевка.
Выпустив "Heavy Mental", Прист продолжает подниматься вверх, и в 2000 году он возвращается с новым именем Месада (что расшифровывается как "Ситуации и драмы, артистично проанализированные") и с новым творением "View From Masada". "Я был соглашаться к работе, относился к ней непредвзято. У меня было ворох идей, которые я несказанно давным хотел выразить на альбоме. В этот раз все было проделано более тщательно. Я знал, чего хотел, я знал, что поднимусь выше." Что касается лирики, то значение ее стал еще глубже по сравнению с дебютом. Семнадцать песен "View From Masada" - огромная доза увлекательных детализированных саг, которые ничем не уступают классической литературе. Например, в песне "Last Supper" Прист воспроизводит книга о последнем рационе Христа, актуализируя бессмертную историю предательства, придавая ей жуткие оттенки современности. С песней "When Will We Learn" Прист призывает людей исправиться, прекратить повторять самоуничтожающие поступки, которые калечат общество. "Долгое период я вынашивал эту песню в душе, - говорит Прист. - Мы все должны измениться. Я знаю многих. Не один мой друг убит. Вот ведь как: племя за поколением делают одно и тоже. Это как замкнутый круг." Эти песни являются примером музыкальной миссии Приста, они показывают его рассказчика, вкладывающего в свои творения непроходимо важные послания. "У всех творческих людей есть уникальная мочь случаться проповедником, читать людям, что случаться на самом деле. Ты можешь объявлять миру о том, что происходит в гетто, и гетто о том, как живется миру. Ты что-то вроде связующего элемента двух миров. крайне гордо изменять до людей что-то существенное. Я бы не занимался этим, если бы мне нечего было сказать." Что касается музыки, то этот книга отличается от того, что привыкли прислушиваться ценители сырого Восточного стиля. В этот раз Прист соединяет свою интеллектуальную лирику с клубными битами. Трек "View From Masada" - яркое тому подтверждение. Прист открывает слушателю свою душу. То же самое дозволительно говорить и о песне "I'm Wit That". "Я говорю именно то, о чем думаю, делаю это так, как считаю нужным. Я не утверждаю, что я не повторяюсь. В этот раз все было сделано в студии. Я не писал все свои тексты дома. Я слушал минуса, кроме шел в студию, где засиживался часами." В большей степени книга спродюсирован Just Blaze и Wiz. В этот раз искусство подбиралась по вкусу исполнителя. "Раньше я зачитывал поверх битов, которые выбирал кто-то другой, - объясняет Прист. - Если это была песнь Gza, то это был бит, понравившийся ему. SUNZ - это целая общество людей, и у каждого свое мнение. Я МС, какой любит скандовать под быстрые биты. Я могу затронуть многое, читая быстро." Медитируя, изучая, интеллектуально развиваясь, Прист написал новую главу в своей музыкальной карьере. "Реакция на этот книга довольно необыкновенной. Я собираюсь потрясти людей. Они будут шокированы, но противиться бесполезно.
