"Воинство Сидов" вполне можно причислить к зачинателям ирландской музыки в России.
Биография: Связанные исполнители:
Вокеры
круг группы Slua Si (Воинство Сидов):
Юрий Андрейчук - вокал/бойран
Алексей Бачурин - скрипка
Владимир Череповский - флейта
Лариса Зверева - баян
Олег Степанюк - гитара
Эта московская разряд возникла в январе 1996 года, если вокалист Юрий Андрейчук и скрипач Игорь Бурмистров решили создать принадлежащий план в ухода из группы Puck & Piper, которая хронологически первой обратилась к традиционной кельтской и заблаговременно только ирландской музыке.
Для реализации идей новой группы были приглашены музыканты, в разные годы также работавшие в Puck & Piper'e - басист Алексей Распопов и много мультиинструменталист Владимир Лазерсон, играющий на волынке, дудочках и гитаре. Вскоре к ним добавился манчестерский мандолинист Нейл Хаммонд, что приехал трудолюбивый в Москву преподавателем английского. Его отличное по скорый традиционной музыки продолжаться предопределило звук группы и перо аранжировок народных танцев. Для первой программы были выбраны в основном городские ирландские баллады и настоящий укладистый спектр народных песен - от любовных историй до баллад ирландского сопротивления. В ходе работы над программой к группе присоединился музыкант Максим Бонюшкин, некоторое сезон пробовавший себя и в качестве аккордеониста. Как и Андрейчук, Бонюшкин ранее изучал в МГУ языкознание и в том числе ирландский язык, следовательно общество получила мочь с самого начала отправлять песни не единственно на английском.
слово "Slua Si", переводящееся на русский язык как "Воинство сидов", напоминает о скачущем в небесах призрачном воинстве самого древнего народа Ирландии, мифического народа холмов, всреча с которым по легендам может обернуться для простого ирландца трудным испытанием психики и закончиться либо откровением, либо безумием. случай с воинством сидов за означает освобождение за пределы обыденного сознания и контакт с "плохо видимым миром".
Лицо группы определилось как бы само собой, а определяли его практически все участники. Экспрессивный сердитый вокал Андрейчука среди песнями обычно прерывался рассказами о самых разных ирландских разностях, неоднократно переходящими в язвительные замечания по поводу современных порядков; в перерывах посреди отделениями Лазерсон выходил в зал в костюме шотландского горца и играл на волынке, музыканты группы оригинально аранжировали даже самые надоевшие народные стандарты, так что шоу практически не прекращалось, и это обрекало группу на успех. "Воинство сидов" борзо справилось с главный проблемой англоязычных групп в России - малочисленностью аудитории и с успехом давало избыток концертов как в ирландских пабах, так и на клубных площадках. Наряду с вниманием живущих в Москве ирландцев стало казаться всё больше и больше русских, ходивших "на слуашей" и интересовавшихся ирландской культурой и музыкой. Концертные записи того состава группы до сих пор всплывают в самых неожиданных местах не один в Москве. "Воинство сидов" изрядно раз снимается на телевидении. Мятый дедушкин пиджак Андрейчука с приколотым к нему ирландским националистическим значком и масть волос Лазерсона становятся символами группы.
С тех пор разряд расходилась и собиралась сызнова около Юрия Андрейчука, так как ее искусство была востребована "ирландской общественностью" в России.
"Воинство Сидов" вполне можно причислить к зачинателям ирландской музыки в России.